islamiyet demiş ki: ukedi demiş ki:çok uzun süre sorgulamadan inandığın bir şeyi sorgulamaya başladığında bunların olması çok olası. ben hatırlıyorum dünya başıma yıkılmıştı neredeyse.. dediğin gibi islam bu değil. allah var ise de sen dininden uzaklaştın diye lambaları söndürüp, meyveleri düşürerek mesaj verecek değil
korkmuşsun sadece..
muhammed kendisine islamın indiğini söylüyor, bunu kurandan öğreniyoruz. o zaman kuranın doğruluğunu kanıtlayacak bir şeye ihtiyacımız var. ama öyle bir şey yok. var olan herhangi bir başka dinden daha akla yatkın değildir islam.
kanıt istiyorsan al sana kanıt, kuranı oku, turan dursun kitapları oku ve bunların gerçek olup olamayacağını düşünerek karar ver.
Kuranın kesin bir kanıtı olduğunu düşün bir an için. O zaman herkes şüphesiz iman ederdi ve sınav diye bir şey kalmazdı ki bu da kurana ters düşen bir şeydir. Biz buraya eğer imtihan için gönderildiysek bunu kendimiz kavramamız gerekir kesin bir kanıtı olsa bunun hiçbir anlamı kalmazdı. Ama kanıt niteliği taşıyan ihtimal olması neredeyse olanaksız olan ihtimallerin göz önünde bulundurulamayacağı çok büyük mucizeler vardır kuranda bunları araştırarak bile bunu kolayca kavrayabilirsiniz. Önceden imkan yoktu belki ama şuan bir çok bilgiye ulaşabilmek için elimizde bukadar imkan varken bunları araştırmıyor ve sordulan bir kaç soruyla dinin kuranın yanlış olduğu düşünülebiliyorsa bu tamamen bir dolduruşun eseridir, gerçek bir araştırmanın değil.
Kuran'ın kesin olduğunu düşünüyorum bir an evet hepimiz bilirdik Allah'ın sözünü ama sınav diye bir şey kalmazdı demek ne demek, imtihanı Kuran'a inanmak olarak niye düşünüyorsun sadece, iyi ve kötüyü seçme imtihanı olamaz mıydı, inanmanın imtihanı olur mu, inanmak imtihan edilecek bir şey mi daha doğrusu imtihanın sonunda ceza verilecek bir şey mi. inanmak sadece kişiye has bir durumdur. inançlar, insanın doğduğu andan itibaren aldığı eğitim ve çevre etkisine göre şekillenir. birisi efsanelerin anlatıldığı bir yerde büyürse anlatılmadığı bir yerde büyüyene göre bir efsaneye inanmaya daha meyilli olur.
Ortada dediğin gibi kesinlik yoksa Allah bizden hesap soramaz, en ufak dahi şüphe varsa sorumluluk olmaz. yani Allah bir kitabını kesin olarak bize gönderseydi o zaman onlardan bizi sorumlu tutmaya hakkı olabilirdi çünkü biz onu bilirdik, inanma bilmediğin bir şeye olur.
Yani demek istediğim Allah'ın bizi buraya gönderme amacı kendisine inanma olmamalı, böyle bir amaç niye olsun ki oyun mu bu yani Allah şöyle düşünüyor, ben kendimi göstermeyeceğim hadi bakalım bana inanacaklar mı, ufaktan sayı, kelime, bir takım ufak mucizeleri gönderirim bunları çözenleri ödüllendirir, çözemeyenleri de çözenlere inandığı için yine ödüllendirir. bana inanmayanları da yakarım mı diyecek
Dinlerin amacı ne, insanları iyiyi doğruyu seçmesi üzerine dimi, bir insan hırsızlık yaparsa bu hesabına yazılır buna inanıyorsunuz. tamam esas amaç buysa, niye iyi bir insan cezalandırılıyor. inanma burada asıl amaç olamaz çünkü insan aklı bilinmeyen şey üzerine şüphe eder, insan bilinmeyen bir konu üzerinde farklı düşünebilir.
yani ben tanrı konusunda kitap göndermemesinin daha mantıklı olacağını düşünürüm sen kitap yollamasının daha mantıklı olduğunu düşünürsün, çünkü belirsizlik var, dediğin gibi kesinlik yok, büyük mucize dediğin şeyler en fazla inançtan kaynaklanan şeyler o büyük mucizeler olsaydı zaten kesin olurdu.
e belirsizlik varsa ben farklı düşündüğüm için yanacağım öyle mi, bunu da Allah'ın işinin olduğunu düşüneceğim.
birkaç soruyla dinin yanlış oludğunu düşünmek dolduruşun eseri olabilir evet ama senin de reddedilemeyecek mucizeler olduğunu düşünmen dolduruşun eseri. birtakım uyduruk mucize sitelerinin dolduruşuna gelmişsin. reddedilemeyecek mucizeler olacak insanlık da inkar edecek. öyle olsaydı inkar olurdu evet ama inanma var, inanma bilmediğine olur tekrar söylüyorum, inkar bildiğine olur.
hem kendinle çelişiyorsun hem diyorsun ki kuran kesin değil bu iman gereği kurana ters hem de reddedilemeyecek mucizeler var diyorsun e ozaman kuran kesin,
yüzyıllar boyunca tanrı ve varoluş üzerine bir sürü filozof, bilim insanı düşünmüş ve bir sürü düşünce var bu konuya ilgili ateizm, deizm vb. hepsinin kendilerine göre mantıklı yanları var. tabii ki islamın da var, hıristiyanlığın da var. bu düşünceler hala varlar. bu düşüncelerin birçoğu islamdan öncede vardı şimdi de var. yani bu kadar farklı düşünmeye meyilli bir hayatta yaşayıp birine ısrarla girmemizin istenmesi moda deyimle söyleyeyim insan fıtratına ters. fıtrata ters olanı da Allah'ın insandan isteyeceğini düşünmek bence zayıf bir ihtimal, ya da şöyle söyleyeyim kendisine inanılmasını isteyebilir ama zorlaması ters.
Anasayfa
